بسم الله الرحمن الرحيم أحبتي الكرام كانت الرحلة بدعوة مباركة من أخوننا الغاليين عليم العطش والمرشد والوكيل وذيب العرمة إلى زيارة بلدة - (الشعراء) - تلك البلدة الحالمة الآسرة في سفح جبل ثهلان العظيم ، فكانت تلك الدعوة بمثابة التاج الذي يعتلي الرأس وحق لنا أن نجيب تلك الدعوة ، فكانت تلك الدعوة ككاشف القناع عن ذلك الزخم الهائل من الجود والكرم والمحبة والصفاء والأخوة والتي انهالت علينا كالدرر من لدن صحبنا الكرام الذين كانوا لنا كما قيل (عين فراش وعين غطى) فشدينا الرحال وارتحلت على صغيرتي (والتي كانت اسعد مني حظا بمرافقتي تلك الرحلة إلى تلك الديار الغالية والتي استقرت في سويداء القلب ) والتي كما قال الأول لأبنه ( ابن لك في كل بلد بيت ، قال كيف لي بذلك يا أبي ، فقال الأب ، لم أعني هذا أي بني ، ولكن ليكن لك في كل بلد صاحب ، يكن لك الأخ والصديق والمأوى الذي تشد عضدك به في وقت الشدة والرخاء ) ،،، فكان لنا كما قال ،،، صحبة وأي صحبة ،، بل والله إنهم كنجوم الدجى الزاهرة فهم أهل علم وكرم وحلم فبارك الله فيهم وبارك عليهم وجمع بيننا وبينهم على خير وصحة وعافية بالدنيا والآخرة وعلى هامش هذا الكرم الحاتمي والحلم والجود ، بل والعلم الذي حصل لنا بهذا الجمع المبارك من لدنا صحبنا الكرام ، أبت القريحة إلا أن تشارك برد ولو جزء قليل ، حيث الأمر أكبر من أن يوصف بكلمات ، فلكم منا جزيل الشكر والثناء والدعاء أحبتي أهل الشعراء الكرام ،،،،،،،،،،، سلام وأزكى من العنبر مع الطيبي = سلام وأزكى من الكادي مع الريحان بأبعث حروفه وأكزه فالمناديبي = وانقش على كل عالي باسمهم عنوان ثهلان في فيتك دار المعازيبي = ثهلان ياحيّ ذيك الدار ياثهلان وصل سلامي لهم وأغلا مكاتيبي= وصل سلامي وثـنّه بأعذب القيفان أهل الكرم والمودة والمواجيبي = و(فزة خفوق المحب) بشوفة الضيفان عرق (ن)على ساسِ ورث بالمناقيبي = عرق (ن) أصيل (ن) عميق (ن) نس ِ ذا العطران عبدالعزيز العجاجي حيّ ذا الذيبي = ياويّ رجال شفته مسند الزملان من دون ربعه ثنا في حسن ترتيبي = أنا أشهد إنك عريب الجد ياشقران حارة به ضيوف من كل المشاريبي = قايد مسيرة هل الرحلات والربان ومحمد السيف في عال المراقيبي = همّال همّال قول وفعل ياكحيلان عد (ن) قراح (ن) عزيز (ن) بالمشاريبي = ياحي ذاك الحجاج الضاحك الولهان تقصر عن أفعال أبو عبيّد مناسيبي = يالله تظله بظل العرش يامنان أما آل يحي عطيبين المضاريبي = غيث (ن) مغيث (ن) تحدر من هكالأيمان تركي عليه ارتكى جل المطاليبي = ديمومة سبلت بالخير والهتان ووجه السعد يا سعد حق (ن) بلا ريبي = فعلك ينومس ربوعك يافتى العكفان ومن دونهم خبرة تخشى من العيبي = ياحيّ ذا الأصل طيبه طيب الأغصان علم وشكالهْ وطيبْ وحسن تأديبي= ذرية من بعضها من نسل عدنان وياسامع القاف قبل القاف ميغيبي =البرق يفري سواد الليل لو ما بان ــــ(( تفاصيل الأجتماع ))ــــ كان هذا الاجتماع في يوم الأربعاء الماضي بتاريخ 29-10-1429هـــ واستمر لمدة ثلاثة أيام وهي (الأربعاء ، الخميس ، الجمعة ) وقد رتب الأحبة في الشعراء كل شئ وكل صغيرة وكبيرة فكان يوم الأربعاء يوم التجمع والالتقاء والتعارف ، ثم وجبة العشاء وتلا ذلك سهرة ممتعة كل على حسب طاقته فمنهم من نام مبكرا ومنهم من سمر حتى منتصف الليل ، وكان هناك صولات لأستاذنا أبا علي ( جبل الأحص ) بالمداخلات والحديث والتعليقات حيث أن الرجل ما شاء الله (بحر) يحوي الدرر الكامنة وفي صباح الخميس كان أول من نهض من فراشه أبو فراس ، ثم تتالا القوم بالنهوض وكنت متشطرا بعيدا عنهم ، ولكن بصراحة مدري هو حلم ولا علم ، سمعت صوتا ينادي ,,,,,,عبااااااااااااااس عباااااااااااااااااس بصراحة بغيت أصيح بأعلى صوتي وأجيبه بلبيك يافرناااااااااااااسوبعد صلاة الفجر ، تفاجأنا بالبرد فكان هناك أنواع الأغطية اللي محرم واللي كوت واللي بشت وهلم جرا .... ثم تلا ذلك المشروبات الصباحية مع بعض القفشات المتبادلة حيث كانت النار (الظاهر اللي شبها أبو فراس ) .... صُفت حولها أنواع الدلال والأباريق والتمور .......... وعند ارتفاع الشمس وحوالي الساعة الثامنة جهز أحبتنا الفطور (بوفيه مفتوح ) ،،، فيه من كل مالذ وطاب وبعد الفطور بدأ أخي العزيز المرشد (أبو علي ) بتنظيم القوم وتقسيمهم على السيارات ثم بدأ بنا الجولة الصباحية وكانت جولة تعريفية على جبل ثهلان وتيما وما بينهما ، شرح لنا خلالها المرشد التاريخ الأثري للمنطقة وبين أماكن النزهة من أودية وشعبان وغيران ، وتخلل تلك الرحلة بعض الوقفات والشروحات المميزة من الغالي ريع الدياب وخشم الحصان .... ثم بعد العودة بعيد الساعة الثانية عشر إلى المخيم حضر صحب جديد من الأحبة وتم السلام والكلام ثم الصلاة وبعد وقت مستقطع من السوالف والقفشات التي تخللها بعض المداخلات الجادة حول الشعراء وغيرها من البلدان وكذلك حول بعض الأمور التي تخص المنتدى والتصوير وغيرها تم النداء لنا بالتفضل على وجبة الغداء ثم بعد الغداء عدنا للمجلس المعد تحت شجرتين كبيرتين في بطن الوادي وكانت جلسة مميزة صلاة العصر ، وبعد أن صلى أهل الدار نادى المنادي الغالي أبو علي (المرشد ) بالتحرك للجولة الثانية والتي كانت في البلدة القديمة (الشعراء) حيث كانت تلك الجولة آسرة حالمة بين تلك الأطلال الجميلة تخللها شروحات متواصلة وبيان للسائل من أخينا (المرشد ) عبر الجهاز ، وقبيل صلاة المغرب كانت لنا تعريجة مميزة لبيوت ومزرعة (المرشد) والتي لا تزال تعج بالذكريات الجميلة بين جنباتها وكان أبا علي خير مرشد وخير مضيف ، فوالله لن نوفيه حقه مهما قلنا وبعد جولة قصيرة بالمنزل ، كسرنا الفنجال في مجلس أبا علي الأثري ثم صلينا في منزلهم العامر ومن ثم فنجال الشاي ثم أعلنا الرحيل والنكوف إلى صحبنا بعد جولة ممتعة وبعد الوصول للجماعة في المخيم أجتمع القوم بين مشرق ومغرب ، وبعد جلسة حالمة كان المعازيب فيها لا تفتر دلالهم وأباريقهم من القهوة والشاي وصياني الفاكهة وكل ما تريد (ما شاء الله عليهم ) الحجاج يضحك والعين ترقب ، الصغير والكبير وكل يقول سمّ….سمّ ، ثم بعد ذلك حضر العشاء ، وبعده كان هناك سمرة مطولة حتى منتصف الليل أما يوم الجمعة وفي الصباح الباكر (الثالثة ونص بالليل) كالعادة أبو فراس حرك الجيب عند النار وشب النار وجهز القهوة ثم أذن لصلاة الفجر فأخذ القوم بالتوافد على ذلك الصوت وتلك العبارات الغريبة بين عباس ودباس وبعد صلاة الفجر كالعادة المعازيب كل شي جاهز قهوة شاهي حليب زنجبيل وغيرها ، ثم بعد ذلك كان هناك صولة وجلبة في ناحية القوم ،،، وتبين بعد المعاينة بأنها الصاج فكان الفطور كبدة من يد ما نعدمها ، وبعد أخذ فنجال الشاي ،، نهض القوم إلى مشاربهم وكان هناك وداع حار جدا وحقيقة كان مؤثر لأحبتنا في الشعراء وانتهت هذه الرحلة لتلك الدعوة المباركة والتي لن تنسى وأيضا نقول لأحبتنا في الشعراء (لقد اتبعتم من بعدكم ......) فجزاكم الله خير الجزاء وبارك لكم