|
((اكتشاف مالم يتم اكتشافه من قبل في جبل الحويض بمنطقة حائل )) سعود
جبل الحويض والمعروف قديما بجبل (عنيز) 00 قال عنه ابن بليهد في صحيح الأخبار : الحوض الذي ذكره زهير في قوله فشرقي سلمى حوضه فأجاوله 00ووصفه ابن بليهد على أنه واد وليس جبلا ،فقال :ماأظنه إلا ذلك الوادي ويقول عنه الشاعرحسين بن فنيخ مثل الحويض الي ساقية فيد ................................لاماء اولامرعى وبالاسم قاره جبل الحويض بين قرى حائل الجنوبية وقرى القصيم الشمالية وهويتبع لمنطقة حائل اداريا ويتبع لمركز فيد وهومن الجبال المهمة في الجزيرة العربية اثريا وهو من الاماكن المهملة ايضا علما ان منطقة ماحولال الجبل كانت عامرة قبل الميلاد والدليل ماوجد من ادوات حجرية تؤكد ان منطقة جبل الحويض كانت مستعمرة في العصر الحجري والشاهد عثوري على مقابر وادوات حجرية توحي بذلك واحيانا معاينة الموقع الاثري ودراسته من قرب وعلى ارض الواقع تغني الباحث عن بعض امهات الكتب التي ربما يحتاج اليها انني قبل سبعة اشهر وانا ابحث في المصادروأعد رحلة لهذا الجبل الصغير في حجمه الكبير في شأنه ولكن مع الاسف لم اجد مايشفي غليلي0. فرتبت رحلة مع احد الاصدقاء المهتمين بهذا الشأن واتفقنا ان تكون الرحلة في فصل الشتاء القادم ولكني لم اصبر بضعة اشهرقادمة لان الشوق كان يطير بي في اليوم والثاني الى ربوع جبل الحويض فقررت ان اذهب لوحدي بعد الاستئذان من صاحبي ففي ظهر يوم الخميس الماضي الموافق 14/6/1429هـ خرجت من بريدة باتجاه اقصى الغرب سالكا طريق حائل القصيم السريع وكان الجو حارا جدا وكانت درجة الحراره داخل السياره مع تشغيل المكيف كما ترون في الصوره ربما ان تكون الصورة أحيانا ابلغ من الكلام وصلت الى الموقع وصليت صلاة العصر وقمت بجولة على الجبل من جميع الجهات فشاهدت مالم اشاهده من قبل 00 مايقارب مئتين من النقش تقريبا بالخط المسند الشمالي ورسوم ورموزولكن المنطقه كانت اجتاحها الغبار في ذلك اليوم مما ادى الى طمس بعض معالم هذه النقوش ولكن بحوزتي بعض الطباشيرفقمت بتشكيلها لتتضح معالم النصوص الحقيقية وهذه بعض الصور لتلك النقوش علما انها كثيرة جدا بشكل لايكاد يصدق وخصوصا الجهه الشرقية منه وهذه الصورة في الاسفل لخط ترجمة حروفه كالتالي وهو يقرأ من اليسار الى اليمين ا د ث ش س ع د ش ق ب ب ح وهذه صوره اخرى نقش طلب المغفرة وهو بالخط العربي غير المنقط (الخط الكوفي ) اللهم اغفر للأخطل وهنا بالاسفل هذا النقش مكونا من سبعة احرف وتقرأ من اليمين الى الشمال وترجمتها بواسطة (آصب بن جتقا) وهذه عدة نقوش منتشره في احد نواحي الجبل وهذه الصورة بالاسفل نقش اضافة الى كتابة خط بالمسند بشكل عمودي يتكون من ثلاثة حروف اما الحرف الاول من الاعلى فهو حرف الحاء وفي الوسط حرف الدال ويليه حرف الحاء ايضا اما هذا النقش في الاسفل فهو يتكون من 9 احرف وترجمتها كالتالي ب د ث ش ر ذ م س ل اما هذه الصورة فهي غريبة جدا ولم اعرف ماتفسيرها ؟؟ وهذه صورة لرسم متقن اماهذه الصورة في الاسفل فهي لنقش يتكون من سبعة حروف تشكل جملتين وتقرا من اليمين الى الشمال ( ودد س ع ت ب) اما معناها في العربية فهي (تحياتي لسعتب) وكنت اتجول بين الصخور وادون ماكتب واترجمه حسب معلوماتي المتواضعة في ترجمة النصوص القديمة والتي عكفت على دراستها من قبل ولكني لم استطع ترجمة بعضها لغموض المعنى والمهم اني بعد ذلك اتجهت الى اسفل الجبل من الجهة الشرقية ووجدت الشيء الذي لم اتوقعه انها قبور اعتقد انها غير اسلامية تم نبشها وقلب حجارتها واخراج بعض الرفات المتهالك الذي لايكاد يوجد منه الا اعجب الذنب ( العصعص) فلما قمت بتحريث هذا الرفات الذي اخرج من القبر عثرت عل قطعتين حجريتين وهي ادوات حجرية كانت تستخدم في الماضي الغابر وهذه صورها بالاسفل وسوف اقوم بتسليمها الى متحف مدينة فيد ان شاء الله صورة اخرى كنت اتجول وغروب الشمس يداهمني بضلامه القادم من جهة الشرق بسكينته ووقاره المظلم في تلك الديار التي ليس بها الا صراخ السحالي في تلك الجبل التي لم اسمع مثلها في حياتي نعم اثناء صعودي للجبل ضج الجبل من جميع جهاته بصوت يشبه الصراخ فحاولت ان اكتشف هذا الشي فوجدتها نوع من السحالي السود تشبه الوزغ المعروف تعيش بين الشقوق في الجبل اما هذه الصيحات فهي عبارة عن صيحات انذار عند صعود اي انسان للجبل وهي ملفتة للنظر وسرها عند العالم الديان... لم تنته مهمتي بعد فحاولت ان اكتشف اسرار هذا الجبل اكثر واكثر فوجدت عدة مباني مطمورة تتكون من الحجارة الضخمة ودوائر حجرية وبار قديمة شرقي الجبل بقربها معالم لاساسات قصرقديم وهذه بعض الصور هذه صورة القبر المنبوش والتي يظهرلي ان شيئا ما اخذ من داخله والله اعلم وهذه صورة قبر اخر وهده صور الرفات اما هذه فاعتقد انها بئر ولا اجزم بذلك صور لمباني ودوائرحجرية وعند غروب الشمس ودعت الموقع متجها الى المدرج حيث كنت معزوما عند بعض الاصدقاء وبت عندهم تلك الليلة وبعد صلاة فجر يوم الجمعة ودعتهم مغادرا الى دياري واني اسف على الاطالة استودعكم الله جل جلاله والى لقاء آخر وتحيات عطرة من كل قلبي اهديها لكل من قرا موضوعي وعلق عليه التوقيع سعود |
بارك الله فيك
اكتشاف مذهل وتحقيق رائع بمثل هذه التحقيقات الجميلة وضعنا أقدامنا على الطريق الصحيح للبحث العلمي الواعي الحمد لله على سلامتك أخي سعود . |
هذا الإكتشاف يضاف الى اكتشافاتك وعملك المنظم والصحيح في البحث والتقصي.
جبل الحويض لي ذكريات جميلة معه فقد كنت أمر بقربه في أغلب رحلات الصيد مشكور اخي سعود على هوبارك الله فيك. هلابك يابواحمد وكم تمنيت ان تكون معي في هذه الرحله شـكــ وبارك الله فيك ـــرا لك ... لك مني أجمل تحية . |
أخوي سعود اكتشاف رائع وبيان متقن اهنئك على هذه العزيمة والاصرار لاكتشاف مثل هذه المعالم والاهتمام بالمحافظة على المقتنيات الاثرية اكتشاف مذهل وترجمه رائعه للنصوص الاثريه تقبل أجمل تحية وتقدير |
ألف شكر اخوي سعود
الله يقويك يا غالي لاهنت |
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
موضوع رائع وتقصي وبحث دقيق وترجمه تنم عن خبره بهذا المجال. لاهنت |
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
تسلم يا سعود يا عزوتي بيض الله وجهك يا الغالي على هالاكتشاف ولا تعبت يا الغالي |
إكتشاف جميل من خبير فلك الشكر على ذلك |
شـكــ وبارك الله فيك ـــرا لك ... لك مني أجمل تحية .
|
اخوي سعود مجهود رائع واكتشاف قيم لك الشكر والتقدير بارك الله فيك
|
الأخ الغالي سعود
ما شاء الله إكتشاف رائع |
اقتباس:
مشكور اخي محمد وانت استاذي تحياتي لك |
اخي الغالي اكتشاف رائع كالعاده من باحث متميز يفخر المنتدى بوجود امثالك جزاك الله خير |
اقتباس:
هلابك اخي ثهلان وهذا من ذوقك الرفيع وحسن ذاتك وبارك الله فيك ـــرا لك لك مني تحية . |
راعي الشاص;ألف شكر اخوي سعود الله يقويك يا غالي لاهنت مشكور اخوي راع الشاص تقبل تحياتي لك |
اقتباس:
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته اشكرك على المرور والاطراء شـكــ وبارك الله فيك ـــرا لك ... لك مني أجمل تحية . موفق بإذن الله ... لك مني تحية . |
اقتباس:
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته هلابك ابو عبد العزيز واشكرك على المرور موفق بإذن الله ... لك مني أجمل تحية . |
اقتباس:
اشكرك اخي همام على المرور ولك مني اجمل تحيه |
اقتباس:
هلابك اخي مانع اسعدني مرورك موفق بإذن الله ... لك مني أجمل تحية . |
اقتباس:
تشكر اخي جلمودالجبيري على المرور والاطراء وهذه من ثمار تشجيعكم تحياتي لك |
اقتباس:
اشكرك اخي بسام وهذا من حسن ذاتك تحياتي لك |
اقتباس:
شـكــ وبارك الله فيك ـــرا لك ... لك مني أجمل تحية . |
سعود
بمعنى الكلمة اكتشاف عظيم وتحقيق وبحث رصين جزاك الله خير |
اقتباس:
مشكور اخوي عصا الترحال على المرور تحياتي لك |
رحلة موفقة .. واكتشافات رائعة .. بوركت جهودك أخي سعود .. دمت بود
(مانوع البوصلة اللي بالصورة ؟ كم سعره ؟ من وين؟) |
اقتباس:
هلابك اخوي الشاص واشكرلك مرورك اما من ناحية البوصله فهي بوصله رقميه ديجتال وسعرها رخيص وهي مهمه جدا لكل رحال وموجوده عند السنيدي ببريده ولها عدة مزايا منها تحديد درجة الحراره كذلك الدرجه الجغرافيه للمكان وكذلك اتجاه الشمال اسأل مجرب واذا انت بعيد بس ارسل لي عنوانك على الخاص وتاصلك اسرع من البرق تحياتي لك |
سعود
احسنت يا منلي !! والحمد لله على سلامتك ، ولا عاد تروح لهذي الاماكن بروحك يا خلفهم ، ترى هالاصوات ماهي للسحالي .!!! |
اقتباس:
الله يسلمك يالمربد اوبعدين وش تبي اسوي ماعندي جلاده على الصبر واخوك يحب المغامرات والله يستر والشكر موصول لك على المرور تقبل تحياتي |
الله يعطيك العافية ياسعود موضوع جميل لأرض الشمال ارض التراث باجمل الوانه اختك فارسة ابدعت |
اقتباس:
الشكر موصول لكي أختي فارسه العتيبي على المرور تقبلي تحياتي |
اخ سعود
مشكور على هذا المجهود لكن لدي ملاحظه في ضني انها مهمه جدا لا قيمه لااي اكتشاف اثري مهما تفاوتت درجة اهمية مالم يحافظ عليه ويصان من قبل الجهات المسؤله شكلاً لا فعلاً مع الاسف لذلك حسب رأيي المتواضع افضل عدم البوح عن اي اكتشاف اثري شخصي واعلانه متحفاً للعبث بأيدي اشخاص ينقصهم التأهيل الوطني (ياليتك ياسعود خليتها على طمى المرحوم) تحياتي لك |
اقتباس:
هلابك اخوي حرمل واشكرك على ابداء رأيك ونقدك البناء ولكن ياأخي لولم نكتب ونبحث عن هذه الاثار ونبوح بها من ننتظر اذا ؟؟ هلل ننتظرهوبر او فلبي أوآلن بلنت اويوليوس اوتنج اوباقي عصابة سرقة الاثار الذين قدمو الى بلادنا والبلاد العربيه ونهبوا مابها من اثار في زمن مضى قل فيه الوعي الثقافي والحس الوطني . ومتحف اللوفر بباريس شاهد على ذلك اما من ناحية لاقيمة لها ففعلا انها لاقيمة لها عند من يجهلها اكرر شكري ولك مني اجمل نحيه |
http://www.albrari.com/vb/uploaded/10403_1213166707.jpg
مرحباً / اخي الكريم سعود هذه الصوره مقتبسه من منتدى البراري نموذج حي للعبث فهذه ابلغ من اي اكلام وشكراً لك على رحابة صدرك |
اقتباس:
اقتباس:
مشكور اخوي حرمل تحياتي لك |
ما شاء الله أخي سعود، اكتشاف مذهل، ترى من أي عصر كانت هذه النقوش، وفقك الله في رحلاتك وحماك الله من كل شر، لا شك ان الذهاب الى هذه الأماكن مفردا لا يستحسن في أغلب الأوقات، ولكن ذهابك لوحدك قد يريحك من كثرة الأراء وتدبير أمرك بنفسك وتستفيد من كل وقتك اذا كانت وجهتك معلومه وهدفك محدد. أبو فهد |
اقتباس:
مشكور اخي على المرور والله يسترها معاك اخي مهراس احيانا الانسان يضطر للذهاب لوحده اتحياتي لك |
|
مشكور اخوي سعود اكتشاف وقرائة وتفسير جميل لهذه النقوش من خبير تحياتي |
شكرا لك على الجهود المميزة
وكنت اتطلع الى تلك النقوش العربية في الجهة الجنوبية الغربية من المرتفع وخاصة انها مؤرخة واحببت ان اضيف ان المرتفع يقع على طريق الحاج |
و الله رائع يا سعود
تقرير علمي ما شاء الله عليك . في هذا الجبل تم كشف أقدم نقش أسلامي في منطقة حائل كما رواه لي رئيس مشروع فيد الأثري الأستاذ / جهز الشمري لكني و الله لا أذكر هل هو قال سنة 32 هـ أم 72 هــ أم غير ذلك ( الخطاء مني ) أشكر حرصك وأتمنى زيارتك لها و لأثار فيد مرّة أخرى . دمت في رعاية الله ر |
شكرا لك أخي سعود على هذه المعلومات القيمة عن هذا العلم المشهور والذي يقع بالقرب من درب الحاج الكوفي ( درب زبيدة )
واحببت أن أعلق على الترجمة، واضافات أخرى أولا : النقوش http://www.alrahlat.com/vb/uploaded...1214152644.jpg والترجمة التي أرها كالتالي : ( هـ د ث ن س ع د ن و ر ك ب ع ) وتقرأ على النحو التالي ( ها دثن ساعدن وركبع ) وأنوه الى أن الاله في هذه المنطقة هو (دثن) وهو الاله العربي المشهور ، فهو يطلب من ربه دثن العون والمساعدة مع ملاحظة أن هذه اللهجة الثمودية باقية الى يومنا هذا وتتضح في منطقة القصيم وحايل واقصد انهم ينهون الفعل بالنون ( اعطن - ساعدن - اسقن ......) فهم يحذفون ياء المتكلم (اعطني - ساعدني - اسقني ....) أما الكلمة الاخيرة فلم استطع قراءتها وتحتاج الى الرجوع لقواميس اللغة http://www.alrahlat.com/vb/uploaded...1214156222.jpg والقراءة للنص أعلاه على النحو التالي : ( ب د ث ن ر ح م س ل ) الترجمة : ( ب دثن رحم سل ) أي أقسم بـ أو على دثن أن يرحم من سأله أو السائل ثانيا : سبب الحفر والنبش في هذا الموقع بالذات من الجبل يعود الى وجود نقش للصليب المنتهي بالدوائرفي اطرافه وفي زاويته اليمنى العلوية يوجد صليب صغير يماثل الصليب الاساسي وفي عرف وخرافات أصحاب الدفائن والكنوز انها دليل قاطع على وجود الدفينة ، والطريقة انك تحسب عشرون خطوة من الصليب وباتجاه الصليب الصغير وتبدأ الحفر ( ولعلك لو عدت الى الموقع لوجدت أن الحفر في حدود ماذكرت ) واضنك ستعود ..... ثالثا : وهو الأهم بنظري وهو نقش عمر بن طريف في الجزء الجنوبي من الجبل وأهمية هذا النقش أنه مؤرخ بشهر ذي القعدة من سنة أربع وسبعين من هجرة المصطفى عليه السلام ، واسفل منه نقش لأحد الموالي ومؤرخ بسنة اثنتين وثمانين وهو يسأل الله أن يتقبل حجته ، مما يعني أن الناقشين فرقا قليلا عن طريق الحاج وكتبا هذا النقش ويعني انهما غريبان على المنطقة ، على العكس من الثموديين أهل المنطقة بدلالة اللغة وإلى لقاء |
اذ كنت من المهتمين بالاثار برجاء التواصل
|
|
أحسنت وبارك الله فيك.
|
انا من محبي النقوش والاثار كثيرا ولكن تنقصني الخبرة فيها
شكرا لك |
شكرا لك أخي سعود على هذه المعلومات القيمة عن هذا العلم المشهور والذي يقع بالقرب من درب الحاج الكوفي ( درب زبيدة ) واحببت أن أعلق على الترجمة، واضافات أخرى أولا : النقوش والترجمة التي أرها كالتالي : ( هـ د ث ن س ع د ن و ر ك ب ع ) وتقرأ على النحو التالي ( ها دثن ساعدن وركبع ) وأنوه الى أن الاله في هذه المنطقة هو (دثن) وهو الاله العربي المشهور ، فهو يطلب من ربه دثن العون والمساعدة مع ملاحظة أن هذه اللهجة الثمودية باقية الى يومنا هذا وتتضح في منطقة القصيم وحايل واقصد انهم ينهون الفعل بالنون ( اعطن - ساعدن - اسقن ......) فهم يحذفون ياء المتكلم (اعطني - ساعدني - اسقني ....) أما الكلمة الاخيرة فلم استطع قراءتها وتحتاج الى الرجوع لقواميس اللغة والقراءة للنص أعلاه على النحو التالي : ( ب د ث ن ر ح م س ل ) الترجمة : ( ب دثن رحم سل ) أي أقسم بـ أو على دثن أن يرحم من سأله أو السائل ثانيا : سبب الحفر والنبش في هذا الموقع بالذات من الجبل يعود الى وجود نقش للصليب المنتهي بالدوائرفي اطرافه وفي زاويته اليمنى العلوية يوجد صليب صغير يماثل الصليب الاساسي وفي عرف وخرافات أصحاب الدفائن والكنوز انها دليل قاطع على وجود الدفينة ، والطريقة انك تحسب عشرون خطوة من الصليب وباتجاه الصليب الصغير وتبدأ الحفر ( ولعلك لو عدت الى الموقع لوجدت أن الحفر في حدود ماذكرت ) واضنك ستعود ..... ثالثا : وهو الأهم بنظري وهو نقش عمر بن طريف في الجزء الجنوبي من الجبل وأهمية هذا النقش أنه مؤرخ بشهر ذي القعدة من سنة أربع وسبعين من هجرة المصطفى عليه السلام ، واسفل منه نقش لأحد الموالي ومؤرخ بسنة اثنتين وثمانين وهو يسأل الله أن يتقبل حجته ، مما يعني أن الناقشين فرقا قليلا عن طريق الحاج وكتبا هذا النقش ويعني انهما غريبان على المنطقة ، على العكس من الثموديين أهل المنطقة بدلالة اللغة وإلى لقاء اخي تركي شكرا لمداخلتك القيمه التي إستفدنا منها لك ودي واحترامي |
اسمحوا لي ان أشارككم بالحوار ولو اني اقل منكم إطلاع لمثل تلك الرسوم .
وأسمحوا لي ان ادلو بدلوي الصغير في بحر معرفتكم . نلاحظ في الكتابات انها كتبت بحروف لاتينية ربما تكون قديمة من حيث خط الحرف ولكن انا لست مع اخي ان الكتابة ترمز لما ذهب إلية رغم اعجابي بنظريتة ولكن لي تحفظ على اسم الهة سكان جزيرة العرب فلم يرد في تاريخ سكان العرب اسم إله لا يتصل بهم من ناحية المسمى سواء كان ان جماد مثل ( ذات نواط ) أو ماسمي به أوثانهم التي دمرها علية الصلات والسلام في فتح مكة . اما ما ورد في ان اهل حائل يغيرون في أواخر الكلم وتحويل الياء بالنون فذلك لم يأتي إلى خلال المائتي سنة والله اعلم ولكن شاهدي هو شعراء ومن هم على قدر الشعراء الذين خلدهم التاريخ من قبل التاريخ الهجري . هذ وجهة نظري البسيطة وتقبلوا تحياتي . |
| الساعة الآن 09:51 PM |
Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2026, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By
Almuhajir