جن في الصمان (واقعة الاسبوع الماضي )

[أبو سليمان]

سلام يا أهل الرحلات
قبل ان تقرأ تأكد أن الشخصيات المعنية في هذه الواقعة حقيقية وليست من نسج الخيال..
أبو نوير شايب تعدى الستين رجل زقرتي له خمسة أصدقاء في مدينة حفر الباطن .. يسمون بعضهم شلة أبو نوير..أصغرهم عادل (في العشرينات) وأكبرهم محمد (في منتصف الثلاثينات).. ومن طقوسهم في فصل الربيع الاجتماع باستراحة ابو نوير مساء الثلاثاء ليمارس عليهم التهكم والإمارة وترديد سوالف من الماضي يزعم فيها بطولاته وصولاته السابقة في المقناص والرحلات.. ثم يصدار أوامره لرحلة الخميس والجمعة..
في يوم الثلاثاء الماضي اجتمعوا بالاستراحة وبعد الأوامر انشغلوا بالحديث عن الجن في البر .. وخذ من السوالف التي لا تعرف بدايتها وحقيقة حدوثها، مثل التالي:
( وشفت نار تتحرك من مكان إلى آخر..
( ولقينا ضب أسود عيونه يطلع منها أنوار زينون ..
( وقمنا آخر الليل على صوت بقرة .. يوم كشحنا نور السيارة وإلاه حصني بصوت بقرة..
محمد كعادته في محاولة تغيير الحديث قال: خلونا من سوالفكم اللي تخوف.. ووجه الحديث مداعبا الشايب الذي ضل صامتا أثناء حديثهم عن الجن : إلا ما تزوجني نوير ياعم وتريحني من العزوبية..
كان رد ابو نوير: ما يهبا إلا أنت.. نوير تبي رجال مثل ابوها كان عذاب الذيابة والجن يوم هو في عمرك .. وياورع .. ترى الخوف والشجاعة يدرون فيها الجن والذيابة والسباع ويشمونها فيك قبل ياصلونك .. والخواف اللي مثلك مصيره يروح طعام سباع أو جحوش جن وأنت مطفوق بالبر والطلعات وفي يوم يبي يطلع لك جني أو سبع من ريحة خوفك ثم يقضي عليك وترمل بنيتي نوير .. خلك أعقل وشف لك وحدة على مقاسك ..
انتهى الحديث بضحكات الشلة على تهكم ابو نوير واتفقوا على التجمع بعد صلاة ظهر الاربعاء الماضي .. في رحلة إلى الصمان..
وبالمناسبة يصل حد الانسجام بين هذا الشايب والشباب أن كل واحد يسابق البقية على اقناع ابو نوير على أن يحل ضيفا مخدوم محشوم في سيارته..
اتصل محمد صباح الأربعاء يعتذر عن الذهاب معهم في الموعد المتفق عليه بسبب انشغاله بأمر خاص.. وطلب منهم أن يأتي أحدهم بعد أن يستقروا في المكان المختار الساعة الرابعة لينتظره عند محطة البطيحانية .. وإذا لم يستطع هو المجيء سوف يتصل بالجوال ليخبر من ينتظره بذلك .. ولهذا ستكون محطة البطيحانية الأنسب لأنها المكان الأقرب لمواقع رحلاتهم في تغطية الجوال..
وهذا الذي تم .. اختاروا فيضة ( عزارة ) بآخر العوشزيات .. التي يسميها أبناء البادية هناك روضة ( جاعد ) .. والتي يربطها طريق ممهد له أكثر من عشر سنين يتجه منها شمال غرب إلى محطة البطيحانية ..
وحضر عادل الساعة الرابعة للمحطة لإنتظار محمد الذي لم يأت وكان جواله مقفول .. ولهذا اضطر إلى العودة أدراجه مع الطريق الممهد بدون محمد.. وأخبر ابو نوير والبقية بما حدث وكان الرد : الغايب معه عذره..
وبعد ساعة أو أكثر حصل ما حصل .. وهي لب هذه الحادثة المرعبة التي لم يسلم من آثارها إلا محمد ..

----------- يتبع