السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
ذي بدء .. دعوني أخبركم أنّ أحداث هذه الرحلة حدثت بتاريخ 1/ 3 / 1427 هــ
يعني .. الرحلة قديمة نوعاً ما .. لكن أخوكم توّه يومر ينزلها
عموماً .. خلوكم معي يا بعد مصيبة 15% والفايض من الميزانية .. حتى المطزاز مع لحمة الحاشي لا صارت خدر وغبش أنتم أغلى وأحلى
نرجع لسالفتنا عساكم من عواده
حدث في ذلك التاريخ اللي قايله قبل أشوي << زول
حدث أن عزمت أنا وصديقي أبو سعود على صعود جبل طميّه .. ومشاهدة الخبايا والطبيعة فوق سطحه
طميّة
V
V
نعم ياسادة .. هو ذلك الجبل الأشم والعظيم والذي يعد دون منازع أشهر جبل في المملكة
لكن قبل ما ندخل في أحداث هذه الرحلة الخاطفة .. وش رايكم نعطيكم بعض المعلومات التاريخية عن هذا الجبل ( طميّه ) ..
وهي منتقاة من موضوع أخي ( أبو سهيل ) .. والذي أسهب فيه الحديث عن ذلك الجبل أيمّا إسهاب
يالله خلووكم وراي
v
v
************************************************** ********
موقعه :
يقع جبل ( طمية ) في أقصى الغرب لمنطقة القصيم على بعد حوالي مائتي كيل من مدينة بريدة تشاهده قريبا منك وأنت على الطريق الإسفلتي السريع على يمينك وأنت ذاهب للمدينة النبوية كما أنك تشاهده وأنت في ( عقلة الصقور ) ثم يماشيك إذا كنت متجهاً إلى المدينة مع الخط الإسفلتي الذاهب إليها من القصيم لمسافة تزيد على خمسين كيلاً أو يزيد .. ويبعد عن بلدة ( عقلة الصقور ) نفسها اثنين وثلاثين كيلاً.
وإحداثية طمية ... العرض : 02 36 25 الطول : 05 00 42
ارتفاعه : يبلغ ارتفاعه ( 1311 م )
نصوص قديمة في طمية
نقل الإمام لغده الأصبهاني قول بعضهم : طمية عَلَمٌ أحمر صعب منيع ، لا يرتقى إلا من موضع واحد ، وهو رأس حزيز أسود يقال له العرقوة وهو أذكر جبل بالبادية ، وهو يُتحصَّنَ به ، وهو في بلاد مرة بن عوف ، وقال الأصمعي : طمية في بلاد فزارة.
قال العبودي : قوله : أذكر جبل بالبادية يريد أشيع جبال البادية ذكراً وتلك مكانة لا تزال باقية له في حواضر نجد فلا يكاد يوجد أحد لم يسمع بطمية بخلاف غيره من الجبال.
تسمية طمية :
لا شك في أن تسمية طمية قديمة جداً لا يعرف العرب الأوائل متى نشأت ولا كيف كان ذلك لأنه جرت عادتهم ، أو على الأقل عادة بعض علمائهم إذا كانت تسمية بلد من البلدان قديمة أن ينسبوها إلى أناس قدماء كثيراً ما يكونون شخصيات إخبارية أي لا تعرف إلا في الأخبار والأسمار ، وقد تكون شخصيات أوجدها خيال الرواة ليسدوا بها الفراغ الذي وجدوه .. فقيل إلى أنه نسبة إلى : طمية بنت جام بن جُمَىّ بن ترادة من بني عمليق
ومن الشعر العربي الفصيح والقديم في طمية
قول عُمَارة بن عقيل :
سَـــرَى بَرْقٌ فأرقنـــــي يمـــانـــي .... يضئ الليل كالَفْرد الهِجَــــــــان
يضيْ ذُرَى ) طَمِيَّة ) أو شطيـب .... وفَلْجٌ من ( طَمَّية ) غير دانيَ
وقال السمهري اللص :
أعنــي على بَرْق أُريــــك وميضه ... يَشُوقُ إذا استوضحتُ برقا عنانيا
أرِقتُ له ، والبرق دون ( طَمِيَّةٍ ) .. وذي نجب يا بعده من مكانيـــــــا
ومن الشعر العامي في طمية :
قول راكان بن حثلين وهو يذكر توجهه من المدينة إلى نجد :
يا فاطري ذِبِّي خرايم ( طمية ) ... يوم اشمخرت مثل خشم الحصانِ
ذِبَّي طمية والفياض العذيَّــــــة ..... تنحري برزان زين المبـــــــــاني
وقال شاعر من قبيلة حرب :
أنا رضيت الحق ليَّ وعَلَيَّـــــــه .... ومن لا رضاه الحق مانيب مرضيه
يضرب برأسه ما نبا من طمية ... ويرده لورقان يعـــدله ويثنيــــــــــه
ومن الأمثال في طمية :
تقول العرب إذا تزوج الرجل امرأة ودامت عشرتهما : تزوج عُكّاش طمية .
وتقول العامة في المراغمة لمن لا يهمهم رضاه أو غضبه : اضرب برأسك ( طمية (
كما تقول عند استعظامها للشيء : أكبر من طمية .
.................................................. .................................................. ...........................
......... البداية ..........
في صبيحة يوم الخميس من يوم 1 / 3 / 1427 هــ .. تنكبت سيارتي الجيب وتجاوزت مشارف بريدة وفي صحبتي الشغموم أبوسعود ..
وكما أخبرتكم سلفاً .. كان هدفنا صعود جبل طمية والتعرف على تضاريس سطحه
وحين أصبحنا قريباً من الجبل .. نظرت في ساعتي فإذا هي تشير إلى السابعة صباحاً حسب التوقيت التوليفي
وهنا تظهر لوحة إرشادية تعريفية على الطريق السريع الذي يربط بين ( القصيم _ المدينة المنورة ) .. ومنها كسرنا يمين
.. وعندها ارتضينا فنجالاً من القهوة والتريث قليلاً قبل إزماع الصعود ، وحتى نستعيد روح النشاط التي سرب الطريق شيئاً منها
ولآن مظنة البقاء فوق سطح الجبل قد تصل إلى قبيل الغروب .. فقد كان هناك استعداد بسيط للتغذية
وهنا تظهر شنطتنا الجميلة والتي سوف ترافقنا رحلة الصعود .. تظهر وهي تحوي بين دفتيها التالي
أربعة ليتر موية .. إبريق شاي .. موقد صغير مع علبة غاز .. ساندويتش فسحتي بنوعيها << ' طبعاً الحشوة ثنادي خرب
يتبع ،،،
كأس شاي فوق جبل طمية
العرض الشجري
