اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة جبل الأحص
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
|
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة جبل الأحص
أما أن تحب أن تنظر إلى فكر يزداد نضجا في كل موضوع جديد فانظر إلى إبداع محمد الشاوي
أخي أبا فارس :
ربما يكون جانب من الإعجاب كفيلا بأن يشمل موضوعا ما في زمنٍ خلا أما أن يكون الإعجاب متكاملا فإن الموضوع يكون قد جاوز نقطة نهاية السباق ليكون نموذجا للمواضيع الرائدة .
إن موضوعك هذا كتبته كأنما تريد أن تقدمه ورقة عمل في لقاء عالمي لا يعقد إلا مرتين في القرن الواحد.
هذا ثناء في محله حول إتقان الموضوع بالبحث الميداني والنقل المعجمي والتحليل وفق متغيرات الأسماء والربط التسلسلي بين أجزاء الموضوع .
جزاك الله خيرا وأثابك على جهودك .
ولكن..
أرجو ألا تحس بأن ( لكن ) هذه ستدمر ثنائي !!
- ربما قصد كثير عزة أحامر في الحجاز كان الأسديون نقلوا اسمها إلى منطقة ضرية رغم أنه لا مانع من إمكان وصول كثيّر إلى ضرية لكن أرى وترى ويرى غيرنا أن أحامر وصف لكل جبل أحمر يمكن أن يوجد هنا وهناك وأنت تجد جنوب الدخول وشرق الصاقب أحامرين في مكان واحد وفي جهات رنية وغيرها .
- ليتك تطبق المدلول اللغوي على الأيم الآخر الذي تراه قاعان أو عبلان مع العلم بأن الحموي أكثر من ذكر الأعلام المرتجلة التي لم يجد لها تفسيرا في اللغة .
شاكرا ومقدرا ..
|
أستاذي الكريم أبا علي :
بعد ثنائك هذا ماذا أقول ؟؟
غفر الله لي ولك
نعم أحامر اسم يطلق على كل جبل أحمر
فهو اسم صفة وأنا حينما أوردت بيت كثير فلأن ياقوتا استشهد به فقط على أن كل جبل أحمر يقال له أحامر .
أتفق معك في ذلك وأن كثير ربما قصد أحامر الحجاز .
أما الأيم فإن النص يقضي أن يكون الأيم قريبا من وادي الجريب وقريبا من الأكوام
ولو وجد نص أو وصف أو قرينة ترجح أحد الجبال المقابلة للأكوام لا استطعنا حينئذ أن نجزم بشيء .
أنا أثير الموضوع وأتركه لأهل الاختصاص من أمثالكم .
شكر الله لك طيب مرورك وجميل أدبك وسمو أخلاقك