السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الأخوة الكرام في رحلات
أبي الفزعة ياهل العادات
أبي تحديد موقع واحداثيات وادي العوجا الي يتعزوى آل سعود به لأني بحثت عنه كثيراً ولم أجده وعندي في ذلك بحث
ولي حق عليكم حق الضيافة والنزالة توني جديد هذي أول مشاركة لي
وجزاكم الله خير . وأنا صراحة محتار لين لقيتكم واسمي البعج بكسر الباء وهو اسم شعيب رائع جداً جنوب شرق الدوادمي .
بالنسبة لسؤالك فان هذا عزوة يعتزي بها افراد قبائل البادية فاما تكون خيل او ناقة فمثالك للعوجا عندما يتعزوون ال سعود فيقول الفرد "خيل العوجا" فالعوجا خيل من خيول ال سعود التي صالو وجالو بها بين المغازي....
اتمنى انني اجبتك
التوقيع
يالله شف وجهي على الأرض ناجاك * مـخـافـت مــنــك وحــــب إسـتـقـامـه
العوجا عزوة اهل الدرعية ومن معهم عندما ناصروا ال سعود والدعوه
الوهابية والعوجا لا اعرف حسب معرفتي انها تطلق على وادي.
اما قصتها فهي انه عندما غادر محمد بن سعود ومن معه العماريه
واتجهوا الى الدرعيه وهناك لقي المناصرة من اهلها
فقالوا اهل العمارية لاهل الدرعيه ان دعوة الشيخ دعوة "عوجا"
اي ليست مستقيمة
فقال اهل الدرعيه
" حنا هل العوجا"
الأخوة راعي اللاند وابو شعلان وبراري الجنوب كنت أظن وربما غيري أيضاً أن المقصود بالعوجا الفرس أو الذلول التي تعوج من كثرة المغازي والغارات واستدليت على ذلك بقول زهير بن أبي سلمى : غزت سماناً فآبت ضمراً خدجاً من بعد ماجنبوها بدناً عققـــــــــاً حتى يؤب بها "عوجاً" معطلة تشكوا الدوابر والأنساء والصفقا وقد أخبرني صاحب السمو الأمير محمد بن سلمان أن صاحب السمو الملكي الأمير سلمان بن عبدالعزيز أخبره أنه وادي يقال له وادي العوجا وهو قريب من الرياض ولعلي أتعاون معكم على إيجاد هذا الموقع وسأراجع الأمير بالسؤال مرة أخرى لعلنا نستفيد جميعاً وشكراً لكم والسلام عليكم
محمد بن عبدالله الخيال
يحفل تراثنا بفرائد تحتاج منا إلى التدقيق والتفسير ليتتضح معناها الجليل وتعم فائدتها الجميع ومنها خيال العوجاء. حيث تساءل البعض عن ماهية جذور هذه النخوة الدينية، في حين أشار بعض المحققين الى أن هذه النخوة تطورت مع الأيام وعدلت على مر السنين فأصبحت: "خيال التوحيد أخو من أطاع الله" بدلاً من "خيال العوجاء أخو من أطاع الله".
فلماذا عدلت؟ وهل يعني خيال التوحيد نفس معنى خيال العوجاء؟
قلت: الجواب نعم. ولنمعن النظر في ذلك..
يقول الشيخ عبدالله بن خميس في "معجم اليمامة"(424/1):
"فما هي هذه (العوجاء؟) ... لقد قال بعض الناس حينما دعا الشيخ محمد بن عبدالوهاب دعوته السلفية... قالوا انها دعوة عوجاء!! فقال أبطال آل سعود، وقال أهل (الدرعية) وقال أهل (العارض) معهم: نحن أهل (العوجاء) ... إمعاناً في الإيمان لهذه الدعوة وتصديقاً لها وتحقيقاً للمتابعة المخلصة، وإشارة يردون بها على المكذبين والمعاندين والمعارضين بأنكم سوف تعلمون غداً حقيقة هذه الدعوة (العوجاء) بزعمكم حينما يظهرها الله وينصرها ويمكن لها في الأرض". انتهى.
وفي صحيح البخاري (747/2، 1831/4وحديث رقم 2018ورقم 4558) عن يسار بن عطاء قال: لقيت عبدالله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما: قلت: أخبرني عن صفة رسول الله صلى الله عليه وسلم في التوراة، قال: أجل، والله إنه لموصوف في التوراة ببعض صفته في القرآن: (يا أيها النبي إنا أرسلناك شاهداً ومبشراً ونذيراً). وحرز للأميين، أنت عبدي ورسولي، سميتك المتوكل، ليس بفظ ولا غليظ، ولا سخاب في الأسواق، ولا يدفع بالسيئة السيئة، ولكن يعفو ويغفر، ولن يقبضه الله حتى يقيم به الملة العوجاء، بأن يقولوا: لا إله إلا الله، ويفتح بها أعيناً عمياً، وآذاناً صماً، وقلوباً غلفاً.
قلت وبالله التوفيق: قال ابن منظور - رحمه الله تعالى - مؤلف "لسان العرب" في تعليل "الملة العوجاء" ما نصه (332/2):
"ومنه الحديث: حتى تقيم به الملة العوجاء، يعني ملة إبراهيم، على نبينا وعليه الصلاة والسلام التي غيرتها العرب عن استقامتها".
كما قال ابن منظور في تعليل "الملة الحنيفية" ما نصه: "الحنف الاعوجاج في الرجل، وقال: الحنيف، المسلم الذي يتحنف عن الأديان أي يميل إلى الحق، وقيل هو الذي يستقبل البيت الحرام على ملة إبراهيم على نبينا وعليه الصلاة والسلام". انتهى.
قال أبو منصور الأزهري: "معنى الحنيفية في الإسلام الميل إليه والإقامة على عقده، والحنيف: الصحيح الميل إلى الإسلام والثبات عليه". انتهى.
هذا ما ورد في الحديث ومعاجم اللغة العربية من تفسيرات لغوية عن الملة العوجاء، الملة الحنيفية، ملة أبينا إبراهيم عليه الصلاة والسلام. وهي جميعاً تصب في نفس المعنى المقصود به توحيد الألوهية، وإنكار عبادة الأوثان والكفر بالطاغوت ونبذ العادات الجاهلية.
ذكر الله تعالى خليله إبراهيم عليه الصلاة والسلام بآيات مفصلات في صورة البقرة (من أول الآية 124):
(وإذا ابتلى إبراهيم ربه بكلمات فأتمهن قال إني جاعلك للناس إماماً قال ومن ذريتي قال لا ينال عهدي الظالمين@ وإذ جعلنا البيت مثابة للناس وأمناً واتخذوا من مقام إبراهيم مصلى وعهدنا إلى إبراهيم وإسماعيل أن طهرا بيتي للطائفين والعاكفين والركع السجود@ وإذ قال إبراهيم رب اجعل هذا البلد آمناً وارزق أهله من الثمرات من آمن منهم بالله واليوم الآخر قال ومن كفر فأمتعه قليلاً ثم اضطره إلى عذاب النار وبئس المصير@ وإذ يرفع إبراهيم القواعد من البيت وإسماعيل ربنا تقبل منا إنك أنت السميع العليم@ ربنا واجعلنا مسلمين لك ومن ذريتنا أمة مسلمة لك وأرنا مناسكنا وتب علينا إنك أنت التواب الرحيم@ ربنا وابعث فيهم رسولاً منهم يتلوا عليهم آياتك ويعلمهم الكتاب والحكمة ويزكيهم إنك أنت العزيز الحكيم@ ومن يرغب عن ملة إبراهيم إلا من سفه نفسه ولقد اصطفيناه في الدنيا وإنه في الآخرة لمن الصالحين@ إذ قال له ربه أسلم قال أسلمت لرب العالمين@ ووصى بها إبراهيم بنيه ويعقوب يا بني إن الله اصطفى لكم الدين فلا تموتن إلا وأنتم مسلمون@ أم كنتم شهداء إذ حضر يعقوب الموت إذ قال لبنيه ما تعبدون من بعدي قالوا نعبد إلهك وإله آبائك إبراهيم وإسماعيل وإسحاق إلها واحداً ونحن له مسلمون@ تلك أمة قد خلت لها ما كسبت ولكم ما كسبتم ولا تسألون عمّا كانوا يعملون@ وقالوا كونوا هوداً أو نصارى تهتدوا قل بل ملة إبراهيم حنيفاً وما كان من المشركين) صدق لله العظيم.
وقد اعتنى الشعراء بتمجيد تلك النخوة الدينية المشهورة في الأهازيج الحربية التي كانت ترددها جيوش المجاهدين الأشاوس في ساحات المعارك:
"حنا أهل العوجاء مروية السنين"
كما اشتهرت تلك الصفة بين شعراء القبائل العربية بان أهل العوجاء هم جيوش الدعوة السلفية من حاضرة وبادية.
قال الشيخ عبدالله بن خميس من قصيدة حربية:
له السيف من وادي حنيفة مصلت
تناغيه أبطال حماة بواتع
أجادوا فنون الحرب من عهد تبع
كأن المنايا إن لقوها مراضع
إذا سمعوا (العوجا) تداعوا كأنهم
ظماء دعتها للورود شرائع
كما ترددت تلك النخوة كثيراً في الشعر الملحون ومنه قول الشاعر الحماسي الكبير محمد العوني:
مني عليكم يا هل العوجا سلام
واختص أبو تركي عمي عين الحريب
إلى أن قال:
أكرم هل العوجا مقابيس الظلام
هم درعك الضافي إلى بار الصحيب
عينك إلى سهرت يعافون المنام
غش لغيرك وأنت لك مثل الحليب
وقال أبو نهية وهو من أهل الدرعية بعد سقوطها عندما رثاها وهو المقتول سنة 1236ه:
أبكي لعوجا قد ربينا بقصرها صغار كبار نشتري ونبيع
المصدر جريده الرياض
ياجماعة أمس سألت واحدن من الشيبان عن معنى ( العوجا ) فقال :
عندما دخل محمد بن سعود للدرعية ... وألقى عليهم قوله ( لاإله إلا الله ) فعجزوا أن ينطقونها صح ... فقال بعضهم للأمام إن هذه ( عوجا ) إبحث لنا عن غيرها فقال البعض الأخر إن كان ( لاإله إلا الله ) عوجا فنحن ( هل العوجا ) ...
ايها الاحبة :
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته :
احييكم جميعا بمناسبة اول مشاركة كعضو جديد . واقول ان العوجا ليست فرسا ولا ناقة ولكنها القردة اوالكردة كما يحلو للبعض ان يسميها وهي سلاح حاد يشبه السيف الا انها اقصر قليلا وبها بعض العوج لذا يسميها البعض بالعوجاء كما يسمى السيف بالاحدب ومن هنا جاءت التسميه والعزوة والله اعلم . تحياتي
ياجماعة أمس سألت واحدن من الشيبان عن معنى ( العوجا ) فقال :
عندما دخل محمد بن سعود للدرعية ... وألقى عليهم قوله ( لاإله إلا الله ) فعجزوا أن ينطقونها صح ... فقال بعضهم للأمام إن هذه ( عوجا ) إبحث لنا عن غيرها فقال البعض الأخر إن كان ( لاإله إلا الله ) عوجا فنحن ( هل العوجا ) ...
العَوْجَاء : - بفتح العين ، وإسكان الواو ، فجيم مفتوحة ممدودة ، فالهمزة ، مؤنث أعوج - نخوة أهل (العارض ) : قال الشيخ حسين بن نفيسة :
شعارهم (العوجا) إذا ما تنازلوا=وكل بها جهرا ينادي وينـدب
ويمتد جبل العوجاء بين 56ً 20َ 44ْ و 32ً 23َ 44ْ شرقاً وبين 37ً 05َ 22ْ و 13ً 08َ 22ْ شمالاً0
ولي من قصيدة :
لها اسيف من وادي حنيفة مصلـت=تناغيـــه أبـطـال حماة بواتـع
أجادوا فنون الحرب من عهـد تبع=كأن المنـايــا إن لـقـوها مراضع
إذا سمعوا (العوجا) تداعوا كأنهـم=ظمــاء دعتـها للـورود شرائع
ومن قصيدة لشيخ العجمان راكان بن حثلين :
والله لولا جمعــك اللي له أرداف=دولة هل العوجا سـواة النظـــام
إني لطوعهـم على كـل مزغـاف=فعل يعرفونه جـديـد وعــــام
ويقول الشاعر الشعبي أبو جراح السبيعي :
يا هـل العوجا مقاديـم القبيلـة=ياهل الردات يا عـيــال الحمايـل
وتقول الدهلاوية امرأة الشيخ قرناس أيام حصار جيوش محمد علي لمدينة (الرس) :
هيه يا راكـب حمـرا ظهـــيرة=تزعج الكـور نابيــة السنـــام
سر وملفــاك للعوجـا مسـيره=ديـرة الشــيـخ بلغه الســلام
ويقول الشاعر الشعبي الكبير : محمد العوني :
مني عليكم ياهل العوجا ســـلام=واختص أبو تركي عـمي عين الحريب
إلى أن قال :
أكرم هل العوجا مدابيس الظــلام=هم درعك الضافي إلى بــار الصحيب
عينك إلى سهرت يعافون المنـــام=غش لغيرك وأنت لك مثــل الحليـب
وذكرها عند النخوة كثير جداً 0 وهي على ألسنة الناس صيغة مدح وعقد شرف يناط بجيد هذه المنطقة، وإذا جد الجد وبلغ الحزام الطبيين : زلزلها عبد العزيز بصوته الجهوري النافذ : ( راع العوجا وانا أخو نورة) ، أو ( راع العوجا وأنا ابن مقرن)، أو (راع العوجا وأنا أبو تركي)0 فـ (العوجاء) لها عنده الصدارة ، فإذا جاءت فقد عزم الأمر وحزمه وقابله بالجد والحد والبطولة0
وهكذا يفعل حكام آل سعود وأبطالهم، ويفعل أبطال أهل (العارض) إذا (غطرفت) الراية الخضراء و (تكسرت) (العزاوي) والنخوات حولها يقدمونها إلى حياض الموت، ويدفعونها إلى حيث العز والشرف وإعلاء كلمة الله0
فما هي هذه (العوجاء) ؟! 0 لقد قال بعض الناس حينما دعا الشيخ محمد بن عبدالوهاب دعوته السلفية قالوا أنها دعوة عوجاء !! ، فقال أبطال آل سعود ، وقال أهل (الدرعية) ، وقل أهل (العارض ) معهم : نحن أهل (العوجاء)0 إمعاناً في الإيمان بهذه الدعوة وتصديقاً لها ، وتحقيقاً للمتابعة المخلصة ، وإشارة يردون بها على المكذبين والمعاندين والمعارضين بأنكم سوف تعلمون غداً حقيقة هذه الدعوة (العوجاء بزعمكم حينما يظهرها الله وينصرها ويمكن لها في الأرض0
هذا هو المتبادر من معنى (العوجاء) ويعلل بعضهم بأن أصل العوجاء هي الفرس المنسوبة إلى ( بنات أعوج) وهو فحل مشهور عند العرب تتابعت سلسلة بناته في ربيعة بن نزار وورثها آل سعود عن آبائهم فأخذوا يعتزون بها وعنهم أخذ أهل العارض هذه النخوة 0 ولكنني أرجح الرأي الأول 0 والله أعلم0
المواضيع المتشابهه
أين تقع العوجا التي يتعزوى بها آل سعود
وأنا صراحة محتار لين لقيتكم 
واسمي البعج بكسر الباء وهو اسم شعيب رائع جداً جنوب شرق الدوادمي .
العرض العادي
